大衛•鮑森關於道成肉身的觀點是異端 @ mosescheng的部落格

大卫鲍森传讲的是“耶稣被造，耶稣有罪，救恩是半成品”等异端邪说

https://www.youtube.com/watch?v=ubszxf4chlg

大卫鲍森被造论11212

大卫．鲍森：（粗体部分是其异端言论）

……首先我想问的是，马利亚的腹中到底发生了什么事？当然当时的人不会明白，但今天对生殖的了解很多，网路上有很多资料可以查询，所以我们可以问：马利亚怀孕的那一刻身体发生了什么变化？那是一个神迹吗？我把神迹定义为，上帝以超自然作为所促成的自然事件。就我所知，所有的神迹都是如此，是上帝以超自然作为促成的自然事件。所以我们要问这种事可能发生吗？处女有可能生子吗？答案是可能的。

……

上帝让她怀孕，她就生了一个儿子，那么上帝到底做了什么？从现代人对生殖的深入了解我们知道有三种可能的做法：

第一种可能是，上帝在马利亚的腹中造了一个完整的受精卵，上帝可以轻易地无中生有，上帝当初是在马利亚的腹中造一个受精卵吗？如果祂真的？那样做，那么马利亚就不是耶稣的母亲，她只是一个代孕母而已，只是象在保温箱孕育受精卵，这表示基督并没有遗传到她的基因，祂就不是大卫的子孙，不是亚伯拉罕的后代，不是亚当的后代，而是全新的一种人。有些人相信这种说法，但这会让耶稣的神性多过人性，所以我推翻这个可能；

第二种可能是，神使用马利亚的卵，把她的基因改造一番，这个理论说，神只需要把X染色体变成Y染色体，就能够生下男孩来，需要做的改变非常小，但是上帝如果真的这样做的话，这婴孩就会有太多马利亚的基因，等于是马利亚的复制人，只是性别不同而已。耶稣和马利亚会有相同的基因，结果是人性多过神性，人子的特质多过神子，所以我也推翻这种可能；

然后只剩下最后一个可能就是，神在马利亚的腹中造了一个精子，这个精子具备了神子的一切基因，这个精子和马利亚的卵结合就成了耶稣，这样耶稣就是人性与神性兼具，既是马利亚的儿子，也是神的儿子。既是人子，也是神子，母亲是人，父亲是上帝，有完全的人性，也有完全的神性。

多年来，教会历史上的异端，大多是否定耶稣的人性或神性，或者两者都否认。有一个叫做“幻影说”的异端，相信耶稣是百分之百的神，但不是百分之百的人，祂只有看起来象是人。这个异端的原文（Docetism）是指面具，或是看起来象其实不是，他们认为耶稣百分之百的神，只是看起来象人而已。另外一个基督教异端则完全相反，相信耶稣是百分之百的人但不是百分之百的神。

不过我认为从一开始耶稣受孕的方式就表示，祂是百分之百的人和百分之百的神，这是基督教信仰的真理。

耶稣是人，他的生命有起点，耶稣是神，他的生命没有起点。我知道这分析是越来越深奥，但是我想要探究事实，看看到底发生了什么事。这表示耶稣既是创造者，又是受造物。如果你否认这两者其中一项的真理，就无法真正认识主耶稣。他是起初的创造者，后来在他自己的创造物中又成了受造物。这真是不可思议啊！在他成为木匠制作桌椅之前，他先造了树木好让自己有木材可用，他传讲登山宝训之前，先造了山来做讲台。

各位，我举出这些例子是要你们明白，主耶稣基督是多么不可思议的人物。既是创造者，又是受造物。所以问题来了，如果我们想跟别人讲耶稣的故事，应该从哪里开始讲起呢？马可福音讲耶稣是从耶稣30岁开始讲起，从他受洗开始。马太福音讲耶稣则是从亚伯拉罕开始讲起，说他是亚伯拉罕的后代，就写在马太福音第一页。再来是路加福音，路加讲耶稣是从亚当开始讲起，从亚当的故事讲起。最后约翰来了，他说：你们都错了，我要从真正的开始讲起，他从太初就存在了。

……

最后一点，可能也最令你们震惊，耶稣的肉体是有罪的肉体，这是圣经说的。这是我们难以想象的事，所以天主教就想出了一条教义，叫作“圣母无玷受孕”，说圣母生来是无罪的肉体，圣经可没有这么说，但是我认识的基督徒大多相信耶稣的成孕没有玷污，相信耶稣生为无罪的的肉体，但是保罗在罗马书8章说耶稣生为罪身的形状，这并不是说只有外表相象……等一下，保罗在腓立比书2章说，祂生为人的样式，这表示不只是外表相象，而是内外都相象，所以罗马书8章说耶稣生为罪身的形状，这表示耶稣不只外在受世界和魔鬼的试探，内在也受肉体的试探，我为这感谢主，我是带着敬畏说的，这不表示耶稣经历我所有的争战，祂亲身经历一切试探，却没有犯罪，祂胜过一切试探。如果祂能胜过世界、试探和魔鬼，我也能藉祂的力量各恩典胜一切，这是好消息。但是大家都以为祂的肉体生来没有罪恶，这肉体是从马利亚那里得来的，马利亚象我们一样是罪人，她成为什么样的人是神的恩典，她儿子生为有罪的肉体，可是祂却胜过一切。谢谢你，耶稣！谢谢你为我经历这一切。

所以耶稣选择被生下来，选择成为人，这是他自愿的举动，也是谦卑的举动。不是一时，而是永远成为一个人，我们必须明白耶稣成孕这个最深的真理。什么真理呢，他不只是把神性带进人身上，岂是光这样就很棒了，因为他可以告诉大家，看见我就等于看见天父。如果你想知道神的样子，只要看耶稣就行了。有其父必有其子，他跟天父一个模样。他将神性带进人身上，这是其中一面。我们觉得难以相信，也常常会想到，但是我们经常忽略另外一面。另外一面是什么呢？就是他把人性带进神身上。这是前所未有的事，神有部分变成了人。耶稣成孕是前所未有的一件事。讲我们的人性进入神身上。我觉得这很难想象，太令人惊讶。但是神如今有部分成为人，三位一体的神，其中一位变成人，就跟我们一样。这个真理很不可思议，不是吗？如果你从未想过这一点，就要好好想一想，因为这是真的。

最后我要问，他为什么这样做？他为什么愿意这么做？自愿为你、为我、为世人甚至为全宇宙这么做。为什么创造者会愿意成为受造物。答案很简单，有两个。第一，为了把神带进我们中间，第二，为了把我们带到神面前。就这么简单。这两件事圣经都有谈到，耶稣这样做是为了把神带到外面中间。好教我们知道神就像我们一样。并且也把我们带到神面前，好教我们成为他的儿女，被他收养人儿女。只有耶稣是神亲生的儿子，其他人都是被收养进入他的家庭，作他永远的家人。这是使徒信经上写的。从他的出生跳到他的死亡，很大的一步。却是他的死亡才能将我们带回神面前。除他以外没有别的道路。耶稣降生后不久，约瑟和马利亚将他带到两里外的圣殿献给神，并且为他行割礼。就在这个时候，他们遇见了两个人。一个是妇人亚拿，一个是西面，西面向马利亚发预言。西面说你的孩子将会拯救以色列，却会用刀刺透你的心。接着西面说了一句很棒的话，他说：主啊，如今我可以安然去世了，我已经见到他了。这个人等了一辈子，之前神告诉他：在你死前必要见到这位君王，必要见到我的儿子。西面说：主啊，你的仆人如今可以安然去世了。他只不过看见了一个小婴孩，但是他的信心很大。可以预见这个婴孩长大以后，将拯救以色列人和外邦人，拯救我们所有的人。……

【辩正】：

大卫鲍森的基督被造基督有罪论是异端

大卫•鲍森在这篇讲道中暴露出自己是一个可耻的异端牧师！他的“耶稣是受造的精子”“耶稣的肉体有罪”异端观点和李常受召会的异端观点【耶稣肉身被造论】【耶稣肉体有罪论】本质上一样，高明的是竟然说耶稣是被造的精子！听起来很有现代科学味，更能迷惑人。大卫•鲍森宣称耶稣肉身是有罪的！而且说是圣经上说的，可见狂妄到了极点！呼喊派【耶稣肉身被造论】【耶稣肉体有罪论】跟大卫鲍森说的一模一样！可以知道他们里面都是同样的灵恩派邪灵。

道成肉身是一个超越理智的奥秘，我们到了天上才能明白。道成肉身的这种属天的奥秘是让我们敬畏的，不是让我们因为好奇可以随意臆想的，我们要保持着一种敬畏之心思考这样的真理，而不是用自己一知半解的现代科学原理胡乱猜测属灵的奥秘，胡乱解释！凡是试图贸然解释道成肉身的都是亵渎神！因为是圣洁的神的奇妙作为，太圣洁了！容不得我们用任何污秽的思想来臆猜，尤其是说耶稣是私生子的更是亵渎！

大卫•鲍森谬解圣经和李常受的解经一样纯属胡诌！他口口声声说只有他懂得这奥秘，纯属狂妄的亵渎。竟然能胡编滥造什么“神在马利亚的腹中造了一个精子，这个精子具备了神子的一切基因，这个精子和马利亚的卵结合就成了耶稣。”这等于说永恒的神子在马利亚受孕时没有了，不存在了，然后就成了受造的神人二性结合的怪胎。如此，耶稣的神性被他说成是精子里的基因，道成肉身的耶稣所具有的神性也是受造的了，这显然是不符合圣经真理，是可耻的亵渎。

大卫•鲍森公然宣告“耶稣的肉体是有罪的肉体，这是圣经说的。” 可以知道他里面的灵一定是邪灵，无论如何学富五车口若悬河，都是为魔鬼效力。如果耶稣的肉体是有罪的，那么他的死就是自己该死，没有资格替世人担罪。那些否认童女生子的人，也是在咒诅耶稣是该死的，没资格作救主，所以必须再找一位冒充基督的邪灵来作救主。这就是魔鬼的诡计。

大卫•鲍森炫耀只有他才能懂的“耶稣既是创造者，又是受造物。” 其实并不比倪柝声李常受的“耶稣是第一个被造的人（物）”更高明，都是出自同一个邪灵的启示，为要把耶稣贬低到与人同等的受造物行列，失去受敬拜的资格，转而勾引人去敬拜不是受造的纯灵的“圣灵”——冒充圣灵的“邪灵”。同时这邪灵也会让人惊奇的发现原来神和我们一样，或者我们和神一样，因此敬拜自己就是敬拜神了，从而自己就成了神。

大卫•鲍森宣称他们那一群是被神收养的，可见和我们基督徒根本不是一类。我们是因信被圣灵生在神家里，不是外人和客旅，不是街上捡回来的流浪三毛，而是从死里复活，为圣灵所生，在灵里是神亲生的儿子。所以我们要警惕大卫•鲍森这种冒充我们这一群的另类异端，抵制他背后的邪灵。