mosescheng的部落格

靈恩派捏造的謊言和詭詐騙術
結13:22我不使義人傷心，你們卻以謊話使他傷心；又堅固惡人的手，使他不回頭離開惡道得以救活。

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唐崇榮牧師遺訓
說遺訓，並不是說唐崇榮博士牧師死了，而是用王志勇牧師獨家版權總結的唐崇榮博士牧師最新《美東告別會》信息，來查看唐博士拿出的畢生絕學是什麼貨色，看看他這糖葫蘆裡裝的什麼迷魂藥。這可能是唐博士老糊塗之前能領略其清楚表達自己反動思想的最後機會。之所以用王志勇牧師的總結，而不是用很容易找到的原版，當然不僅是原版不忍卒睹不忍直視，也是因為唐博士自己論王志勇“他的思想很接近我的思想”，是難得的知音，王志勇牧師的總結應該能很準確地體現唐博士的思想精髓。更重要的是，唐博士和王志勇牧師身上是同樣的邪靈，這邪靈會使他們不用商量就能說同一種口徑的聲音，玩出同樣目的的鬼花招賊伎倆，所以王志勇牧師的總結應該是很“傳神”地體現唐博士博大精深的歸正運動核心思想。反過來，王志勇牧師也很欣賞唐博士，推崇唐博士，甚至在FB上為唐博士這次美東告別大會專門打了廣告，所謂惺惺相惜，英雄所見略同，完全可以信任王志勇牧師對唐博士演講的總結。

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The Seven Apostles of the Local Churches and Their Endings
——The Bad Fruits of Watchman Nee on Ecclesiology

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What Watchman Nee Contributed to the Church in China
 

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The Absurd Mistakes of "The World Needs A Father"
 

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倪柝聲為中國教會貢獻了什麼

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揭開于宏潔的真面目
于宏潔所信所拜的歪靈邪靈

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范學德的假爸爸神
從小就知道毛主席的教導說，我國識字的人最壞，有文化的人最反動，讀書的人最臭。所以就想方設法不好好學習，只天天向上長個頭。長大後什麼都不會，什麼都不懂，什麼都幹不了，才發現被坑了，虧大了。後來認識了基督教會的人，竟然發現教會裡的風氣和毛主席的教導不謀而合，也是流行知識越多越反動，交白卷萬歲最屬靈等等反理性反神學反知識的人最受推崇。曾心想我國教會與世界組織或許同感一靈。還真是被我猜中了。例如被當代華人基督徒當成核心價值觀的“三化異象”，就是趙天恩牧師有感于中共“口號治國”的威力，東施效顰，為國內靈恩五大家、哭重生、呼喊派、改革宗等教會提出“中國福音化、文化基督化、教會國度化”響亮口號作為戰略方向，要和三自的“福音中國化，聖經文學化，基督文化化”口號PK。所以三化異象不是出自聖靈，不是根據聖經，而是出自無神教邪靈和靈恩派邪靈，是對金牛犢威榮和該撒權勢的羡慕垂涎。“三化異象”和金牛會的“基督教中國化”是同樣的屬靈來源，都是來自無神教背後靈界權勢的啟示，只不過被兩撥人冠以不同的名號在不同領域地盤各自玩。又如，被大家普遍作為我國教會總路線總戰略總方向的“傳回耶路撒冷”、“絲路福音”，也與我國的一帶一路國策雷同，究竟是誰抄襲模仿了誰就不得而知。

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天不收地不留的陳佐人牧師
開放的大陸因為廣闊的大地眾多的人口巨大的財富潛力，成為各路野心家冒險家理想家覬覦的追夢淘金之地。當然混在教會裡的各類豺狼盜賊假師傅也不會放棄大陸的華人教會這塊肥肉，紛紛摩拳擦掌粉墨登場，有賺得名利雙收盆缽滿盈的，例如開放前就蹲踞香港伺機的包德甯牧師，成為開放後最早潛入內地的靈恩派豺狼，作了靈恩五大家狗頭軍師，在靈恩派邪靈撒但魔鬼面前搶得頭功；又如臺灣以琳書房的章啟明長老幾乎和敏銳的台商同步進入內地，搶得先機，在利用文字影音媒介傳播靈恩派邪靈歪理玷污內地教會方面占居壟斷性領導地位。當然也有碰釘子的，例如傳“老子（老耽）與耶穌同道” 異端二十年的強姦慣犯遠志明混得風生水起滋潤舒心，沒想到栽在一個女人手裡，於是發出感慨說：“華人教會的水很深，也很渾”的人生感悟，提醒和他一樣要打華人教會主意的同夥掂量估摸一下，不要撞在釘子上（徒26：14）死得不明不白。遠志明的同夥同工同黨同志在美國當師母也牧會的劉同蘇牧師就曾被欽定為北京家庭教會的首席代表回國開會，側面領教了一下國內教會的刺：“三句話還沒說完，異端、新派、三自代理、政府內奸這一類的帽子已經劈頭蓋臉扣上來了，還怎麼討論下去。” 發現同內教會對他們這些不可靠的名人警鐘長鳴紅燈長亮，於是重回美國教會忽悠，而且去了一間異端教會作主任牧師母，也許是感受到還是海外華人假信徒你好我好都好互相拍拍馬屁吹吹牛吃吃飯容易擺弄，最近也不怎麼來國內玩了，當然也是因為他們依附的政治勢力失了勢。證明國內教會比北美同胞靈裡敏銳得多，對劉同蘇這種耶魯“新派”神學院出身、與三自合作的先鋒、不信派宣道會按立的牧師、熱心推廣第三路線邪道的人高度提防，不給他們這類尋機會的人機會。大陸的泥腿子教會比北美的筆桿子墨水瓶子會友生命更成熟。

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