從丰县鐵鍊女奴看上帝在哪裡
不信上帝的人們想出來質疑上帝的一個最高明的悖論，就是上帝的全能和善良與世界上存在苦難的矛盾，他們用這個歪論炫耀自己的聰明，博得很多喝彩，絆倒了無數想尋求上帝探索真理的人。每次天災人禍之後，上帝都得一陣子緊張，總有人拿這個歪論來為難質問祂。唯有這次鐵鍊女事件中還沒見過一個人用這個悖論向基督徒和上帝發難，大概是人們過於傷心與激憤，還沒有心情和力氣找上帝麻煩。不過大家總有緩過來的時候，為了防止大家秋後算帳，倒不如先下手為強，把這事說開來：如果真有慈愛良善又全能威武有力的上帝，那麼對苦難的鐵鍊女奴來說，上帝在哪裡呢？
有個網名叫“方舟子”的名人，曾經下力氣粗略統計過聖經中耶和華上帝所殺的人，數量大約超百萬之巨，因而他的觀感是血淋淋的聖經和殘忍兇暴的上帝，並因傳播這樣的觀點更出名，更受支持。但事實是所有這些被殺的人幾乎都是人類的祖先親手殺的，（少數是觸動天怒由天使出手殺的，或按現代人眼光看是天災人禍自然災難而死的。）只不過黑帳都被上帝主動記在祂自己頭上，免得大家都覺得自己是兇手殺人犯的後代成份出身不好而灰心失了志氣。這次鐵鍊女奴事件則清清楚楚地顯明了是這國這民這社會這時代同仇敵愾沆瀣一氣拐賣強姦虐待拋棄了李瑩，大家同謀合力讓“這個世界不要俺了”司空見慣地發生在我們身邊和眼前。人販子和買家最強大堅實的後臺就是這党這國這社會這人民。所有人和整個體系都是惡的，所以舉國關注也救不了鐵鍊囚娘，只會被維穩消失滅口掉。所有的罪惡都是人類親手親力親心做的，希望大家不要把鐵鍊女奴苦難的罪賬記在上帝頭上。 如果你覺得自己清白，在拐賣的罪惡上沒有份，我只問一句，現在還活著的人，誰沒唱過“沒有共產黨就沒有新中國"或沒有為我國的曆害偉大有錢自豪過，卻從未有過愧疚後悔。正是這個國家以國體力量集全社會力量縱容販人事業，造成了萬萬千千鐵鍊女的苦難生活與千古奇冤。
鐵鍊女奴事件只不過是冰山一角而已。這個四省交界之地，因為富庶，歷來是被拐婦女的重要銷售目的地，既容易出手，也能賣個好價錢，當地最窮的人家花幾千幾萬塊買個來生孩子玩都不用眨眼。當然能稱為“拐州”的並不是這一個地區，省外就不說了，徐淮鹽連人自己心裡清楚，哪村哪鎮沒有被鐵鍊拴著的女人。北方來說蘇北算是最富庶的。因為供應充足，拐賣婦女的成交價一直很低，只有幾千到二萬左右，相當於半頭牛或兩三頭豬的價值，當地很多人家養幾十頭牛或幾百頭豬，所以老外覺得天大一樣的事，在當地人眼裡根本不值幾文。
因為有錢，又便宜，當地人可以成打地買，這個董家就至少買過三個：小花梅、楊某俠、李瑩，前面幾個都已經被轉賣或虐待死亡。董家買這個李瑩是為了和全村人共用，也說明不值錢，不知道打了多少折扣。董家人緣再好，值錢的東西也會不捨得。
人們常常誤以為人販做這無本生意能暴富。事實上這一行利潤很薄，價格那麼低，而四川到徐州高鐵票就要千把塊，這種賣人給人家生孩子或賣給色情行業的販子，就是今年一號檔要嚴打的，賺不了多少。只有那種有渠道把拐來的人拆成零件賣器官的販子才能發大財，也是文件沒提的。
有那麼多人從事這行，不是看中這行的暴利，而是因為這行的穩妥安全無風險。通常孩子被拐走後，尋親家人會被列為維穩對象，消除人販的後顧之憂，也會嚴厲打擊民間救援機構和人士的努力和行動。除了把尋親家庭列為維穩對象重點防犯這一招絕殺，被拐人口的資訊資料則被公安司法機關列為絕秘信息，社會上完全沒有機會獲得這些信息，更別說救人了。我國從專家到小民從大V到網毛從政府到組織的共識是把人販逼急了他們會撕票，反而更糟，所以百般縱容寬大籠絡。買家肯買更算是積德了，因為再差也比在人販手裡時強些。
李瑩說“這個世界不要俺了”的意思，也包括了她媽媽不要她了。事實上我國眾多暫時還沒新拐走的孩子，當然特別是女孩，在家裡價值地位也不咋的。母親暴怒中的一句“滾出去”，雖然心裡未必是真的不想要這個孩子了，但是最信賴尊敬母親的孩子會真的以為是媽媽不要她了，默默地走出家門，流落街頭。
你不要覺得自己和孩子醜，入不了人販子的法眼。給你看一個這行業的專業術語，任何人都可以在其中對號入座。這些年我國能統計到的走失人口去年創新低，僅百萬出頭（假設丟的全是女孩，事實上男孩也會丟），而每年的出生人口是1200-1600萬人，假設有一半是女孩子，那麼就是每年出生的女孩10個之中有一個到一個半多是將來會被拐賣或丟失的。然而你仍然每天笙歌燕舞歲月靜好枕著強國做盛世夢，是因為長的不是人心，而是石頭心、鐵心。在這時代，你除了仗著自己買彩票從來不會中獎的狗屎運相信天上烏鴉糞也落不到你頭上，再沒有可以抓在手裡可以高枕安心的資本。
這次借著大家都出來捧場，由省府出面，央媒提問複述的方式從國家層面強調了拐賣婚姻的合法性， 一錘定姻，維護了千千萬萬被拐婦女的家庭穩定性，利用小花梅作為被拐婦女的代表，對這類問題最終定調，徹底斷絕了所有被拐婦女從買主家裡重獲自由的可能性，提前平息了一切此類潛在矛盾和不穩定因素，也算是被大家逼出來的膽略和智謀，實在是高。
這次大家發熱心逼得省府出面強勢維持原判，也必然會使鐵鍊女被迅速撕票或徹底致傻，讓大家不再有想頭，不可能讓她像彭帥一樣上電視闢謠說不是性侵是真愛。如果大家還有良心，後半輩子就在自責悔恨中苟延殘生吧。如果不是你們添亂添堵，雖用鐵鍊鎖著，或許可以盼到明君清官再世有解救機會，這下倒好，“這個世界不要俺了”成了千古絕唱。哭吧，你們。
你以為是自己在救贖鐵鍊女嗎? 也不自己想想幾億人的關注都救不出鐵鍊女，你何德何能有什麼資格來的自信驕傲。鐵鍊女數十年被殘害到極底也沒有屈服，仍然尋求一切機會求救，沒有放棄盼望和信心。反觀你倒好，網警一個威嚇一個刪貼一個封號，你就認為自己陣亡了，三月份開始實行互聯網宗教法你就不敢傳福音了，“只因不法的事增多”（馬太福音24：12），見慣了就愛心冷淡了良心麻木了，破罐破摔了，不再是那個才華亮穎，豪情萬丈，心懷天下，熱血沸騰的翩翩少年了。對比鐵鍊女，雖然從一條鐵鍊換成多條捆索綁在醫院裡，仍然能忘記背後努力面前，對未來不失盼望。說是關注發聲解救鐵鍊女，倒不如說是鐵鍊女救贖了你的良知，讓你知道自己曾經是有道德有理想有高尚追求有價值品位有上帝光輝形象的叫做“人”的一類東西。
你看不見脖子上的鐵鍊就以為自己是自由的嗎？當年猶太人對拿撒勒的耶酥說，“我們從來沒有作過誰的奴僕”（約翰福音8：33）。事實上他們的祖先在埃及作過四百年奴隸，他們說這話時也已經作了幾百年亡國奴，而且正處在羅馬帝國殖民統治之下。同樣的，這世界的鎖鏈，罪債的鎖鏈，生活的鎖鏈，文化的鎖鏈把你套得牢牢了，你掙脫一下試試看，不拔掉你的齙牙，打斷你的小腿才怪呢。彭帥上電視闢謠說是大家誤解了她，她是真愛，不是被性侵。問題是她不真愛行嗎？她有得挑嗎？同理，你或許還有三五年，或許還有三五十年，未來的日子裡，除了苦和死，你還能有別的結局可選嗎?
拉撒路這名字的含義是“神所幫助的”，然而信靠神等待盼望上帝幫助的拉撒路卻作了一輩子乞丐，最後，信上帝的拉撒路是作為乞丐進天國的（路加福音16），上帝並沒有在他活著的時候賜下鴻福讓他不再作乞丐而成財主。上帝為以色列人賜下的律法中有明確的完美的詳細可行的解決貧窮吃不上飯的社會問題解決方案，例如安息年禧年豁免制度、割莊稼不能割盡田角要留給窮人一點等等，無奈以色列人不願專心信上帝守律法，一味貪婪搶掠不公作惡，所以社會上出現了很多需要討飯才能存活的人。討飯的拉撒路代表上帝對那一代活在罪惡裡，天天犯罪作惡說謊的猶太人的控訴。同樣鐵鍊女奴李瑩作為被拐賣婦女的時代代表也是上帝對這時代這社會這國這民罪惡的無聲控訴。李瑩被上帝使用作為這時代的符號，已經完成了歷史任務，無論是已被撒票或是以後被維穩消失掉，湮滅在歷史長河和人們的記憶裡，我敢說在座的沒有人能被上帝如此重用，撬得動幾億人十幾億人的良知。
我都不用猜，你除了為鐵鍊女勇敢發聲這一件俠肝義膽的善舉之外，並沒有其它拿出手上得了檯面的光彩壯舉，問題是單憑這一件功勞也不夠上天堂的資格。所以對你來說，仍然是惟有信靠跟從順服獨一上帝耶和華神設立的獨一救主耶酥基督，重生得救獲永生進天國這一條生路。否則只有等著和這國這地這民一起被上帝審判下地獄受苦。上帝沒有立刻裂天而降，來砸開鐵鍊女脖子上的鎖鏈，乃是因為你，為了留給你悔改回頭的機會，因為上帝出手審判的時候，不會只審判別人，把你先晾著。
我查看聖經十幾年，聖經啟示對這國這地這民的結局就是被審判主用鐵杖打碎，不留任何生路，從來沒有發現過上帝對這國這民另有打算，或者有可能不執行既定的審判方案。所以無論是像鮑彤先生那樣改良保黨，或是像魏京生先生那樣民運救國都是與上帝為敵，這些人一旦混進教會，就會是華人教會的禍害。至於混在教會的賊們，像王永信牧師那樣謠傳“伊甸園在四川”（就是李瑩被拐賣綁架出來的地方）、“中國人自古相信上帝”、“上帝是我們的祖傳”、“中國是神命定的神州”“華人是上帝在末世揀選的功臣寶貝”等等，讓人覺得作為中國人不用怕上帝的審判，都是出自從魔鬼而來的迷魂湯，是出自邪靈撒但的鬼話；或者像唐崇榮牧師、王怡長老等等想利用基督教把我國和世界轉型得更好，讓上帝免了既定的審判，都是公然敵對神抵擋主反抗審判主耶穌基督。
所以國人的唯一出路就是徹底與這國這世界割席，分別為聖，歸於救主耶穌基督逃城，免得玉石俱焚。此外別無生路，再聰明玩得再花也沒用。
獨一救主耶酥基督說，罪在哪裡顯多，恩典也顯多。當年我在現在稱為拐州的農村，用統計貼基督教春聯人家的比例，調查當地信基督的家庭多少，基本上有20%多的家庭貼了基督教春聯，有的村子超過30%，也就是說，村裡每十個家庭有二個到三個人家家裡至少有一個人信了基督教。這個比例遠遠高過國內絕大多數地區。說句實話，這次鐵鍊女的許多重要資訊都是由當地教會管道向國際披露的，然後出口轉內銷回來的。雖然上帝工作時，撒但魔鬼也不閑著，總是腳跟腳地破壞神的救贖工作，例如當地就是與靈恩五大家齊名的徐海福音團隊（靈恩派）根據地，也有呼喊派、全能神、耶酥家庭等本土異端邪教肆虐橫行，更有從韓台港新和美帝傳過來的洋異端迷惑破壞，還是能感受到上帝的憐憫救主基督的恩典厚厚降臨在這塊黑暗罪惡之地上。只可惜你，生在好地方，活在自由裡，若不努力趕上，恐怕真要落後於拐州的基督徒，在上帝審判的時候只有哭鼻子的份，後悔晚矣！
耶和華上帝的律法明確規定，拐帶人口者，斬立決。沒有任何還價餘地。人們卻自作聰明，想出許多巧計名目為人販子脫責減刑，想以德報怨，籠絡他們之心，為社會平靜繁榮作貢獻。今天的爛局面就是人們自以為聰明，不信神，不服神，不遵行神的命令律法結出的惡果。
面對記者的邪惡提問，被捆鎖在醫院的鐵鍊女說了一句富含哲理的話“不要提過去了”向這個世界謝幕。表明了她對美好未來生活的嚮往盼望。雖然對鐵鍊女來說，盼望只能落空，她沒有未來了。但是這句話對尚有未來的你是強烈的警示，你若不願割捨過去，就只能在虛空的虛空，日光之下並無新事的虛妄中渾渾噩噩下去，在勞苦愁煩中等死，完全沒有未來，完全沒有出路。就像聖經所斷言的那樣（傳道書1章；詩篇90篇）。那麼怎樣才能將鐵鍊女哲理性的盼望實現為真實生活呢？答案當然只在聖經裡，就是：“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”（哥林多後書5:17 ）認識並信靠跟從順服獨一救主耶穌基督，重生得救獲新生得永生，享受屬天的無盡福氣。那時候，你就不用悲歎傷感“這個世界不要俺了。”而是豪氣霸氣地炒這世界的魷魚，說“只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；”（腓立比書3:7-8）“但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。”（加拉太書6:14）
願榮耀歸於獨一全善全能的天父和聖潔公義憐憫的審判主耶穌基督。願主快來結束地上的罪惡和苦難。
《基督教信仰原理》
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